普羅文化的不可思義

過去的我很討厭蘋果日報。 從壹週刊登陸台灣的那天開始就有這種感覺，私領域的東西是關起門來的事情，為什麼要攤在人前赤裸裸的供人閱覽?

阿道夫‧希特勒是德國第一次世界大戰中授勳的英雄，羅斯福跟柯林頓都有婚外情，邱吉爾是個酒鬼，雷根只是個演員，小布希是破壞中東和平的頭號戰犯，而陳總統水扁先生更是愛妻愛子、甲級貧戶力爭上游出人頭地的真人故事。.... 請問私德跟工作的表現有絕對的關係嗎?



而蘋果日報給我的感覺真是差到不能再差了。誇張的排版、照片的篇幅比文字還要來得多，超過三分之二的版面都是房地產、減肥廣告，視覺娛樂的價值大於新聞教育的功能。在當兵的時候因為軍營內沒有販賣報紙，沒有選擇的情況下只能"撿"士官看過的蘋果日報，不可否認的蘋果在這幾年也有創新的版面，如"今天我最美" 、作家專欄還有社會弱勢關懷單元等。但是我看到這麼一份報紙還是很難過，心裡很難受。



水果報不斷的跟你說: 女生應該穿短裙，露乳溝，美麗的標準要豐胸，要細腰... 幾萬塊的包包不貴，一夜情沒什麼大不了的。於是看著斗大的"萬人比基尼派對"、 "微風廣場少奶奶代言名牌"，我的心裡一陣揪痛。女性被物化、好像賣肉一樣被貼上標籤擺上鉆板論斤秤兩，胸圍的大小否定了有沒有腦袋的重要。男人也被洗腦了，追女生要滿足胸大腰細的條件，...這個年頭誰玩心靈伴侶(soul mate) ? 人們戲說男人五子登科，銀子、車子、房子、...有了這三子，妻子跟孩子還會遠嗎? 自由戀愛的機制其實跟相親結婚差不多,.. 男人的財產跟他的另外一半的"等級"是對稱的。可笑的是高喊女權主義當道的今天，男性沙豬還是支配了社會的主流價值觀。


台灣是富裕了。可是這十幾年來，台灣有出過一兩個震驚文壇的作家嗎?

我說的是文字洗鍊、閱歷豐富，說出來可以讓兩岸三地華文圈文壇能服氣的作家。侯文詠不算、吳淡如不算、吳若權不算.. 劉傭?再往上推會把席穆蓉、琦君等老一輩的作家請出來了。 你可能不服氣說明明有那麼多那麼多的作家，那麼那麼多本的暢銷書，為什麼我硬要說台灣十幾年來沒有一位真的稱之為作家的人物?

如果真的要說的話，應該是生命的深度與文學的素養兩個層面來說起。
我們在現代作家的書裡讀不到沈從文，凍得發抖，為了一塊錢吃不起麵，郁達夫在寒冷的冬天請他一碗陽春麵叫他好好寫，後來完成"邊城" "長河"等數十萬字的巨著。 .....我們讀不到白先勇的台北人，國共鑫戰多年，一群撤退的老兵，在一水相隔的台北，努力在異地找尋故鄉的溫暖。

這一代的讀者沒有受過嚴格的古文教育，沒辦法閱讀太長的文字，以致於現在的暢銷書作家除了文字敏感度不夠、寫不出代表性的作品外，也沒有市場、沒有出版商願意出版有可能是下個台灣文壇巨匠的作品。...我們不妨這樣說:大的可怕字級與行間距正逐漸殺死文學。

最近看了喬治克魯尼自導自演的《晚安，祝你好運》，記者蒙羅在電影開頭與結尾有麼一席話讓我看得心有戚戚焉:

...我有責任坦白告知新聞界，廣播與電視的主要功能。...我們塑造了歷史對我們的評論，三大電視網若留著現在的錄影，數十年或是數百年後的歷史學者，就會發現黑白與彩色的影片，證明我們墮落、逃避現實，孤立於所處的現實世界之外。我們有錢、逸樂、自滿。天生對惹人不快的資訊過敏，大眾傳媒也反映這種傾向。但除非我們不要只顧著賺錢，承認電視現在用來轉移注意、欺騙、娛樂、孤立。否則那些資助電視的、看電視的、做節目的，發現真相時將為時已晚。 ...我開頭說歷史是我們造成的。如果繼續因循苟且，歷史會復仇，懲罰也會毫不留情地降臨。我們常說思想與資訊的重要。也希望哪個星期天晚上，原本播綜藝節目的時間改播美國教育現狀的調查。每隔一兩週原本播喜劇的時間，能改成探討美國的中東政策。...數百萬的民眾可以獲得更有意義的資訊，這將影響企業以及國家的未來。...如果電視只是用來娛樂與逃避，那麼電視的優點已經岌岌可危，而我們所有的努力也將付諸流水。電視是種工具，可以教育、可以啟發、可以激勵，但是唯有朝著那個方向努力，電視才能發揮正面的效用。否則電視只是光與線路構成的盒子而已。

喜歡看普羅小說的朋友請不要因為我這樣說就認為暢銷書不好，眼睛吃冰淇淋是人們的天性，看蘋果啃雞腿看大腿也是人之常情。我只是發現自己處在流行的邊緣、對於普羅文化感到深深失望而已 :)

《晚安，祝你好運》官網:http://blog.xuite.net/pandasia/GNGL

聽說愛情回來過

猶豫了兩三次、草稿寫了又刪、.... 我想我最後還是把它貼出來了。

愛情是什麼呢? 你沒有愛情活不下去嗎?

如果有一天，我不愛你了，你該怎麼辦呢?

我的她總是愛問一些"假設性"的問題。我不能像檢察官或是不負責任的政府官員說"我不回答假設性的問題"。 但我總是認為這些事情不可能發生，所以也半是開玩笑地不負責任回答。

沒有愛情我會更無牽無掛，活得更好、做自己想要做的事情。

如果有一天你不愛我了，我一定會把你追回來。

這些話是建立在絕對不會被背叛下、百分百信心下說出來絕對不準的答案。

如果一個女孩子代表一個城市，在我心中的觀點，愛莉絲是甜美的南部首善之都。

那年的英文戲劇課，我試探性地邀她去高雄的書店找上課用的教科書， 她驚訝的說好。說來慚愧，大學念了兩年，我從旗山騎摩托車到高雄的次數沒有超過兩次。不是因為太遠，而是不想，是單純的怕麻煩，還有著跟著梅花指示標誌騎上國道的可怕的經驗。

第一次出遊，學姊加上學弟的組合，去了高雄旗津的古砲台，搭上渡輪，遠眺高雄、哈瑪星，... 意猶未盡之餘還相約下次火車站前麥當勞見。

我們都很喜歡互相開玩笑: 每當一個彎轉錯，我都會對後座說: 「妳是住在高雄的高雄人嘛?」
愛莉絲吐吐舌頭不好意思的說，因為家教甚嚴，出門次數不是很多，所以很常出ㄘㄟ。
我則是意有所指的拍拍後座的安全帽說: 加油，我的GPS!

後來這顆偶爾會短路的GPS陪伴了我走三年。 那年寒假我們偷偷的在被窩裡頭，簡訊隨著高漲的電話費在苗栗與高雄兩地分飛。寒假結束後跟"學姊"交往的事情公開後也在班上造成了小小的轟動。大家會偷偷的問那個女生是誰，我口上不說，總是一股甜蜜的感覺在心頭湧上。 南實的校區很小，愛莉絲是班上一個女生的直屬學姊。後來也是因為愛莉絲當了中間人，跟班上的一大群女生也慢慢熟稔起來。

然後，當然，每天的下午五點過後就是戀愛必修學分時間，愛莉絲住在學校，我住在校外的男生宿舍。 閱讀網路愛情小說裡描述的校園十八相送與實際體會是有一段出入的，有時候忍不住想自己很多私人時間被佔用了，但是想到這是種甜蜜的負擔，也甘之若飴。

我是個自私的人。... 更仔細點分類是屬於自私中又加粗線條型的人。 戀愛實戰經驗裡大概就像越前龍馬的名言:「你還有得學呢!」 體貼是最不會放在心上的形容詞，被前女友夏綠蒂挖苦說就像是小弟弟一樣。 但是在跟愛莉絲交往的這段期間，體會到越是愛著另外一個人時，反而更能體會被愛、被呵護的心情。 就像是父母親無條件愛自己的兒女一樣，深怕餓著了，或是穿的衣服不夠暖，著涼的微不足道等的小事。 愛一個人，總會設身處地為她想，她要什麼，她的感覺如何，什麼是對她最好的。 ...

愛莉絲跟我的個性很像，都會為了一時的賭氣而意氣用事，尤其在英文的領域更是如此。曾經有一次在月圓花下、氣氛正好時，提到了一個不太確定怎麼發音、忘了拼法的單字，於是翻翻書包，字典拿出來，用手機的燈光照明 look up look up,... 有句話說女朋友是不會錯的，有錯都是男生的錯。 在交往的過程中我的粗心跟不守時也常讓她負氣掉頭而走，而有時也不完全是我的錯，但結果都是我在後面苦苦的追。 相處久了，脾氣與習性(弱點?) 也熟稔了，情侶間也建立一套標準作業化流程(SOP):



Stage1. 吵架→ 2.女方負氣掉頭離開→3.男生在後頭苦追→ 4.女生氣消後抱著男生大哭→5.回復正常



因為女生有每個月的生理情緒起伏，男生也有慣性遲到不負責任外加開空頭支票的習慣，所以情侶間的爭吵也是常有的事情。 幾年下來累積的經驗就是我在1.階段，開始發生耳語上的爭執時，習慣了一些非理性的語言暴力---不可否認的這是訓練出來的，我會想，無所謂，十五分鐘後一定是妳在我的懷中哭得跟淚人兒似的。





Brian Adams 寫過一首暢銷歌曲"Heaven"開頭是這樣的:「Oh - thinkin' about all our younger years... There was only you and me ...We were young and wild and free 」 大學的我們無憂無慮，真的幹了不少蠢事。聽到恆春的四重溪有溫泉，兩個人騎著老摩托車，從高雄旗山台三十九線沿路到屏東市，轉台一線直入屏東縣車城鄉的四重溪。因為路線不熟的緣故，總共加了三次油、花了七個小時、騎了約兩百多公里才到目的地。下了摩托車看著安全帽上護目鏡上密密麻麻蚊蟲的屍體，只有一個累字可以形容。不過真的很值得，旅行如果只是跟團在遊覽車上跟一群不認識陌生人交際那也太可悲了。我跟愛莉絲去過不少地方，屏東行真的可以說是 A trip to remember. 瀰漫在空氣中海水鹹而悶熱的味道聯想到夏天渡假遊玩的心情。回程還看到田裡農夫豢養的黃牛-大水牛，還不敢靠得太近拍照。因為台一線路太大、太直、太寬，看到警車縮在車群裡頭等紅綠燈還來不及停下，用學生的名義跟條伯伯裝可憐的結果是吃了一張500元的未帶安全帽(實際上是闖紅燈) 罰單。好笑的是我的機車強制險過期了而我並不知道，所以監理站開出來的是足足讓我可能幾十年後想起來心頭都會痛的六千塊罰款。那時候並沒有想到如果車子在途中掛了，方圓幾里內沒有任何道路救援。那時候並沒有想到一台小125騎長途可能會發生的危險性。那時候沒有想到太多應該想到但是卻沒有注意到的事情，畢竟那時候的我們 - We were young and wild and free.

拿把手術刀把自己切開來，雙子座的我並不容易跟人成為好朋友。可能表面上的聊天、寒喧問候很容易，可以跟陌生人裝熟，很快打成一片，PR Offensive 還是自己頗為自負的長處。但是信任這個名詞對我而言要求條件太高，總要經過一兩年的評估我才能決定這個朋友是不是值得深交、或是能不能把自己的秘密託付。結果就是MSN 上接近兩百大關的人數裡，能夠好好的聊天的朋友、不需要矯飾或是偽裝的人不到五個。扣除離線/掛網，MSN messenger對我的作用只剩下開信、或是偶爾看看有誰在線上..... 越來越空虛的感覺。

但我在自己人面前我不喜歡掩飾自己。甚至是不吝嗇表露自已痛苦、脆弱的一面。 大口吃肉、大塊喝酒，大哭大笑才是人生，這樣才真。該死的面具留給PR吧！

有一次在台北車站我哭了。 那是好久不見的重逢，好不容易安排時間、安排車程，好不容易才見面，愛莉絲因為一通電話，必須要去她的阿姨家報到。而我必須保持地下化，被晾在一旁。我真的哭了，很不甘心，憑什麼她的一通電話就可以拆散我們? 她算是哪跟蔥? 我激動地說。 對我們而言，哭不是眼眶乾了需要滋潤，而是兩個靈魂在低低切切私語。就像EVA的駕駛必須經常保持同步率一樣，能夠妥協才能走下去。我跟愛莉絲常常促膝長談後，兩行淚下，擦一擦，「嗯，走，去吃永和豆漿吧」 :p

後來畢業後，我去當兵了。在部隊的生活可以說是很特別的一段經歷。愛莉絲也搭上出國的熱潮，當交換青年去了英國作義工一年。當我在人生地不熟的屏東當兵，舉目無親，惶惶不可終日時，所倚賴的只有久久一封、從地球另外一端風塵僕僕寄來的信。通話是件奢侈的事，偉大的中華民國國軍把再怎麼雞毛蒜皮、微不足道的小事情視為機密。禁止義務役士兵攜帶手機進入營區。而讓將軍、高官們把演習機密帶回家中洽公，用愛的機器peer to peer分享出去。 即使在夜深人靜，好不容易用公共電話接上線了，要小心值日的士官，講話要注意音量，還要分心聽黝黑迴廊傳來的腳步聲。後來還是私帶手機了，犯著抓到就是關禁閉禁假的風險，躲在廢棄的營社跟蚊蟲奮鬥，愛情的力量有多大我不知道，睡眠與收訊角度才是我最痛苦而取不到的平衡點。

日子一天一天的過去，捎來的信語氣越來越平淡。兩千公里外的電話是臍帶，供應著日益枯槁的愛情。我像個想要活命的小孩，咬著臍帶吶喊，那端傳來的卻是越來越稀薄的空氣，直到我不能呼吸。

十月，愛莉絲回來了。 好熟悉的衣著、長相、外表，可我再也認不出來這個人。那個溫柔體貼總像是愛吵鬧、躺在我懷裡跟我討糖吃的小女孩不見了。經過英國一年的洗禮，她必須要應付沒有男朋友的生活、她要獨自一個人搭好幾英里的公車、她要應付異國對黃種人的偏見與嫌惡。她習慣沒有男朋友。 回來台灣的她異常的獨立，她自己一個人逛百貨公司，她帶著MP3耳機逛街，表現的是還比第一次約會還要不在乎我的感覺。我痛苦， 我難過，我納悶，我努力想在這個熟悉的陌生人身上找回相愛的感覺與認同感。 只是再也不牽手與摩托車前後座的距離這兩個事實再一次冷卻相愛的溫度。

那天真的很戲劇性的在雨中告白，沒用的我又哭了。

「愛情是什麼呢? 你沒有愛情活不下去嗎? 」愛莉絲說。

然侯我才知道原來女生愛一個人與不愛表現是可以讓你刮目相看的。我已經忘了怎麼回答的了，只是戴上安全帽，痛苦地希望這一切趕快結束。 然後平靜下來，在網咖裡頭MSN遇到已經不愛我的愛莉絲，淚線當場提爾斯(tears)防線崩潰。回到老姊家又是大哭一場，打電話跟、我老爸、老媽還有幾個好朋友邊哭邊說我們分手了。十月底接到通知得到淋巴癌恨不得乾脆神把我接走算了，為什麼要讓我活著領受承擔這一切肉體上還有心靈上的痛? 我不知道活下來還是一走了之哪個需要更多勇氣，但感謝主，無論如何，倚賴神我走過來了。


那段期間，我失去了交往快四年的女朋友，健康糟到谷底，到手的民航塔台工作也飛了，真是短短二十幾年生命中的最低潮。我跟前女友說: 嗯，我要一個人也很堅強，然後把自己的名字改成Vergil。羅馬詩人Vergil，果然神開了我一個玩笑，不負這個名字背後的意義，讓我走進《神曲》、看到了地獄。現在我已經很習慣肉體上切切割割、打針吃藥、抽血檢查、等例行型的痛苦了。每天去三總報到的放射線治療根本不算什麼，跟化療完畢吐得亂七八糟、難過個好幾天、兩週一次定期的水腫等副作用比起，這根本不算什麼。 跟化療室外面一張張等待、沒有希望、眼神裡充滿恐懼的人們相比。這，根本不算什麼。


距離分手已經快要八個多月了。


我在MSN上碰到愛莉絲總愛挖苦說，妳的離開象徵著我的苦難的開始、或是幸福的結束云云。其實我真正的看法是: 「兩家長期合作的廠商結束合作關係，未來希望還能夠再度攜手並肩戰鬥」


我的小爭戰，謝謝收看 :)

換個角度，換個世界

因為要做化學治療的關係，現在每天都得到三總報到。MLB轉播時間幾乎都是在早上，無獨有偶的就養成了觀賞王建民的習慣。當然觀賞他贏球是一件樁美事，但畢竟球是圓的，他表現不好被教練提早換下場也不是意外的事。奇怪的，在台灣，雅虎新聞或是各家媒體的頭版，似乎只有滿版的王建民新聞，其他關於他億萬年薪的隊友、即使今天出戰金鶯隊七局放火的失投卻是隻字未提，或是三言兩語帶過。


我想這應該是因為王建民跟台灣民族英雄畫上等號了吧。坦白說如果走過電視機前面看到MLB轉播，洋基隊不是王建民先發投球，我可能也不會坐下來欣賞。甚至有一種幸災樂禍的心情: 「哈! 不是王建民主投，洋基輸球最好」

最近去板橋的地球村上課，遇到一位很有趣的教師Steven。因他為對英文文學有點造詣，上課喜歡咬文嚼字。剛剛好我也是愛引經據典、吊書袋賣弄的無聊人，上他的課簡直就是一拍即合。但他表現出美國人幽默又有文學素養的一面。記得第一次上他的課，提到英文的語言實用性與趨勢，我說: "The world is flat" 他說拜託有點常識，地球當然是圓的。我說那是一本暢銷書的書名，他說他當然知道，在地球是平的後下一個我可能會說的就是《天使與魔鬼》或是《天堂遇見的五個人》...等。《地球是平的》只是一種社會時事的觀察，佛里曼並沒有在書本裡提出任何真知灼見或是足以改變或影響普羅大眾思考的論點。勉強來說他只是歸類社會現象加以整理而已。如果流行文化(Pop) 能讓你覺得隱橋依(Enjoy)，那很好。但是別把這些奉之圭臬或是當成神轎來抬(legacy)，他說。

在美國工業革命後，為了解決失業問題、犯罪率等。先是有六年國教，然後是九年，現在是十二年(Big Twelve)。結果呢? 無論是GMAT 或GRE，年年平均分數都往下降。儘管ETS聲稱那是因為命題方向較廣、題目較為靈活的因素，但是數據顯示大學生的程度越來越差卻是不爭的事實。甚至有美國大學生談論到影響最深的一本書的時候，把"童書"《哈利波特》提出來混為一談。

某次輪到我唸課文某段落的時候，他說應該是輪到我了吧。我說對啊，依照輪替的概念，這裡有五個人，一人一個段落，所以按照順序(in turns)應該是輪到我了。沒想到他很幽默地說: 那是因為你在一個按照民主制度的教室上課，如果你在獨裁者的教室.... 來，第三段Jeff負責唸。然後眨眼對我說: 看吧! 這就是你愛跟老師作對(play with)的下場。等到下個段落時，他說，嗯，接下來輪到等待已久的...Kyle ，(還是故意跳過我)

記得我愛跟苗栗的地球村老師Prem說過: "Never in the field of Globe Village was so much owed by so many to so few" (從來沒有在地球村的教育事業裡，如此少數人的貢獻卻讓大眾蒙福) ，改自邱吉爾的名言: "Never in the human field of conflict was so much owed by so many to so few" 摘自二戰時，邱吉爾稱戰英國空軍抵抗納粹德軍侵略卓越的貢獻。我改寫這句話其實是意有所指，好老師難得，尤其是地球村的Pay實在不高。

well, 記得上個禮拜看Newsweek的一篇新聞撰稿討論，如果二戰時美國沒有簽下法案馳援英國，生產大量的雪曼坦克馳援北非戰場，沙漠之狐隆美爾很有可能會繼掌控非洲後，進犯兩河流域，甚至，今天就不會有猶太人、以色列了。當然也就沒有後來的巴勒斯坦、今天紛紛擾擾的兩河流域。生命就是那個奇妙，換個角度，換個態度，可能就有截然不同的結果。我感謝神給我有這機會能體會生命中的中場休息，儘管慣例性的進出醫院、打針、抽血，這些無論如何都稱不上是可愛，但，感謝神，賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。神自天國管居人間，願平安在你我之間。
(God's in His Heaven, All's Right with the World)

人的嗜好無可言喻

「There is no account for preference」最近老弟對我放的歌曲不以為然時，我總想到 " 啊，人的嗜好真是無可言喻" 。對我而言我的播放清單是那種王朝馬漢張龍趙虎可以跟聯合公園、墮落體制和平共處的。張飛打岳飛的大亂鬥也很歡迎。而我個人最受不了的是中文歌cheesy的表現。 「喔~ 我愛你，你是我的寶貝...喔~我失戀了，好難過」說真的這種歌聽久了會麻痺，而且讓我嚴重質疑台灣人填詞水準。幾年前大陸諾貝爾文學獎得主高行健在訪台的時候說過: 台灣有那個環境跟可能性會誕生下個文學獎得主。 姑且不論這是不是場面話，根據歐陽修寫的梅聖俞詩集序人必窮而後文工定理 (人就是要境遇不好才寫得出好文章) ，廚川白村也說過: 文學是苦悶的象徵。我強烈質疑高行健的這番言論。

現在台灣的社會套句當兵的話來形容就是: 他●的過太爽了! 佛里曼在《世界是平的》用戴爾衝突防制理論說明了，兩岸的軍事衝突等級大概就像兩個在互秀肌肉的大人，永遠不可能打起來。 所以台灣不可能出現像是小紅梅(Cranberries) 或是 U2 等舉世知名的歌手或是樂團。台灣音樂圈偶爾出現像是宋岳庭《Life Struggles》或是黃崇旭的《Life Goes On》等描述家暴、生離死別的血淋淋的場景時總會如此觸動人心，那是因為歌詞描述的就是人生，而且不管你喜不喜歡它(C'est la vie!) 我們永遠不能體會在街上會踩未爆彈、走在路上會有人持槍威脅你的生活。紐約布魯克林區到現在還是打個電話有可能會被流彈打到、槍聲比祈禱聲還多的化外之地。當我們看軍火之王、血鑽石等描述非洲「AK47就是吃飯的信用卡」的生活，那比平常開完笑說的「非洲還有很多小孩沒飯吃呢」殘酷太多了。


高中的我一直很沒有自信。覺得好像跟班上的同學格格不入，想法不太能溝通。後來想想主要原因除了成績不好這個非關要素外，就是書看太多了吧! 我可以看蔡志恆寫的《第一次親密的接觸》《7-ELEVEN之戀》但是我的同學們沒辦法欣賞《安娜‧卡列尼娜》或是《生命中不能承受之輕》。或是像是看完卡夫卡《蛻變》的感動。這也是家學吧! 小時後家裡書廚上總不乏像是《基督山恩仇記》之類的簡明版還附插圖的小說。 導致我有一段時間在音樂上極度地崇洋媚外，而在文學跟那幾位幾位走上絕路的日本作家小熟。

最近某牌出現了以法文命名的《La Tea》，在各大連鎖便利商店都有銷售通路。要命的不是用法文來幫飲料命名，而是它的發音,.. 是的，電視廣告就只是是英文發音的La tea而已。 依我大學選修過法文的經驗，那個法文發音是《la day》。la 就是英文中的定冠詞 the而已。 la是法文陰性的the, le是陽性的the。差別只在這裡而已。我的一整個感覺就是廣告要附庸風雅也請專業點好嗎? 這比桂綸鎂小姐拍的左岸廣告的法文台詞發音還要感覺慘不忍賭。

好吧，當你完全沒有上面的同感時，可以說是上述都是我個人的嗜好言論，並不代表每個外文系畢業生的立場。請按上一頁離開吧!

苗栗浸信會

大概是05年快要年底的時候，剛好那時候正在找教會，就在經過中苗郵局旁邊的苗栗浸信會，參加過一兩次的禮拜後，覺得這兒不錯就定居下來了。後來仁宏弟兄(中)問我要不要參加老哥(右)的家庭聚會，慢慢的發現苗栗真的圈子蠻小的。仁宏弟兄的太太是我國中英文老師的女兒，老哥的太太跟我老媽七年前一起辦過苗栗縣的幼兒足球賽，還有一位常常來禮拜的老姊妹是我幼稚園的老師，尷尬的是還是對方先認出我的(汗顏)


苗栗浸信會是個小教會，聚會人數大概在40~50人之間。壞處是侍琴、主日學、詩班都是固定的人在輪值，有事不克出席的時候就會開天窗。好處是因為人少，所以大家感情都很好、很團結。苗栗因為青年就業市場不大，有人口外移的趨勢，這個教會在我這個年齡層、約20歲數出頭的青年男女只有少少的幾個人。 上面照片左數二的艾琳是美國來的宣教士，一年宣教期滿歸國，右數二的嘉珮後來考上美國的神學院也赴美了。中間在我剛進來帶我進團契聚會的仁宏弟兄，因為工作的關係，現在也只有在輪值到主席時會露臉一下。 更糟的是我後來在當兵的時候才知道，苗栗浸信會因為地處偏僻，自從前一任的美國牧師退休回去後，就一直缺乏牧者了。
原來每個禮拜天看到不同的牧師來證道的原因就是我們沒有固定的駐會牧師啊! 我突然有種恍然大悟的感覺。

後來雖然有來一位袁傳道跟師母從神學院來實習，僅僅數個月的時間也因為種種因素回台北了。我在當兵的時候，斷斷續續有回來苗浸，聽到這些消息還有看到掛在週報的代禱事項: " 本會牧師聘牧事宜，請種弟兄姊妹憑著信心守望禱告，因為經上記載著說：「應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告。」" 大概有半年之久。我每每聽到這些消息，看到教會我這個年齡層的人流失、找不到牧者的問題總會為苗浸擔憂。苗浸有很大的土地、教堂，也在中苗很好的地段，但這都不是構成教會的主要因素，沒有人的教會形同虛設。

直到去年十一月接到由部隊那些大頭們為我開的會議、上校大隊長開會裁示下來、好大的一張半年份的假單，上帝為我吹了TAKE FIVE的哨子，開始我想寫也寫不出來的化療之旅，我才好不容易能每週每週固定到教會。就在年底，玉珍加入教會，胡漢祥牧師到我們教會"輪值證道"，老哥(教會的執事)跟胡牧師說了我們教會的問題，我就想，好吧，既然有機會當然要受洗! 跟玉珍參加了一個月的受浸課程，然後就在十二月的最後一天受洗了。

苗浸也很有意思，送了我一張"忘記背後、努力向前" 的小警語，象徵在最後一天揮別舊的過去，在新的一年重生。奇蹟似的，今年的四月，一直在美國開拓的游忠川牧師因為家中父母年事已高，需要回台尋找一個合適的教會時，我們的堂議會在他佈道兩次後，決定聘請他當我們的繼任牧師了! 說巧不巧，最近也來了好幾位二十出頭在苗栗工作、老家住在外地縣市，假日沒有回家需要固定聚會教會的年輕人 ! 轉眼間所有憂慮的事情都不消失無蹤，真好!

四月初幫苗栗浸信會設計了一個網頁，申請免費的部落格、為了想一個好記的網址苦思良久(miaolibaptist, miaoli-baptist, miaoli_baptist, ml_baptist, ml-baptist, mlbt,..) 最後決定採用 ml-baptist ( baptist 給人註冊走了，而且連結一看還是那種萬年沒有更新的網頁，暈~) 申請計數器、留言版、放連結、相簿... 萬事起頭難，後來每周更新的問題差點累死自己。後來想想這一切都是為了神的工作 (榮耀神不是榮耀我自己) 就不敢偷懶了。

我一直相信這一切有神的美意。有時候只是需要耐心等待罷了，一切靜待神的應許自然水到渠成。不管是被交往快四年的前女友開除也好、在要考到ATC資格的時候得知癌症跌落谷底也好、接受超級難受又煎熬快半年的化療也好、明天要去三總準備開始一個半月的放射線治療也罷。守得雲開見月明，...我要繼續我的爭戰，跟不熟的Html裝熟、跟該死的癌症抗戰、要回我的ATC資格、環島苦行....

我的小爭戰，God's in his heaven, all's right with the world !

# 後記: 九月份因為原本的ml-baptist.blogspot.com 不穩，我把中間的 - 拿掉，現在浸信會的網址是 mlbapitst.blogspot.com

我的第一個三十公里

為了實現本年度的計畫，騎車環島，於是老媽透過住在高雄的一位朋友，自行車某協會的會長，本身也是自行車教練兼車行，買了台腳踏車，於是開始了減重+騎車訓練。

先說明為什麼想環島，我知道最近有某位重量級政治人物在環島時拜訪苗栗(我老爸還被抓去做報告說明社區經營理念) ，還有敘述一位青年環島拍成的國片電影，還有另外一位偉大的人物B2P從北京出發到巴黎。(不是淡水那個八里)，但這些都不是讓我想環島的原因。

記得高中看過村上春樹(這次我沒弄錯喔，Fea桑) 寫的挪威的森林，我那時候想的就是: 「啊，這就是我心目中的未央歌!」 然後跟故事中的男主角渡邊徹一樣考上私立大學，遇到直子、還有小綠..... 就這麼安逸的過了快四年。小說沒有提到的是現實生活中的渡邊跟小綠分手了。然後，某一天突然想起那個苦悶的年代，九二一，初戀，高中聯考，幻想中的流浪。偶爾也想拿著我的矛與盾一個人當唐吉柯德。腳踏車環島不是什麼瘋狂新鮮事，但至少是個開始。

So be it.

計畫應該是九月中旬二十幾號出發，首先練練身體減肥。 老爸常常掛在嘴邊的話:「這樣(的體能)也想去環島!」 然後開始酸我。 於是平常開始騎個約15公里左右，算算差不多可以增加里程(環島預估一天要超過100km)，好吧，艷陽天，我往山裡頭開始出發( 公館→大湖→卓蘭)。


從公館向北騎一路到苗栗都是下坡路段，可是要往南騎到台中的路線就是大概蜿蜒的台三線→台六線省道了。但是美不勝收的風景往往會讓人駐足，苗栗沒有別的多的，漂亮的風景就是名產。


騎單車在省道上就是有點擔心後面的大卡車會A上來 ，雖然還是大白天，還是不時往後看，最後把車子後面的尾燈打開了。



騎到快要接近汶水時，往下看了一下，真不是蓋的。汶水大橋距離溪底大概有七八層樓高吧!上面的快速道路完工大幅縮短了苗栗進大湖的連外道路，可是苦了省道一路上的店家。


經過大湖市區的大湖鄉的農會，讓我想起雲林古坑鄉農會的咖啡是進口貨一樣，這邊賣的草莓產品其實有些也不是大湖產的。只要是苗栗縣內產的草莓，我想大概都會冠上"大湖草莓"的名字吧。經過大湖農工時，里程表顯示剛剛好十公里(上坡路段十公里跟平坦的路真的騎起來"氣持"差好多...)然後往卓蘭出發，又是一連串的上坡路段 llOrz


最後天色也差不多了晚了，於是在里程表顯示15km處折返，回程喀了一隻草莓香腸，這次並沒有預想的騎到卓蘭，算是小遺憾的地方。(應該來回會超過六十公里喔!)

FLICKr的相簿在這裡

心的方向

黑得發亮的柏油加上綠到刺眼的稻田就是公館基本的色調

今天發文章，無意間看到這是第一百篇了，右下角破破有時候會開不出來的計數器顯示也接近5000大關。所以基本上本部落格是有人在看的，我應該對來這裡的人們說聲: 「Hello, Stranger!」或是，「人客，李舊顧牟來阿內~」

上個禮拜六上台北參加活了二十幾個年頭的第一次網聚，當聽到「網聚」這兩個字，人都會想: 「噢~ 幾十個人的大聚會!」

並沒有。只有五個人而已，我們只是小網站。我會呆在那裡的原因: 在那裡學會申請免費空間、怎麼貼圖、基本的Html語法... 等 ， 可以說基本上沒有那個網頁就沒有這個部落格的誕生吧! 其實我們也很熟，MSN上斷斷續續有連絡快兩三年了。見面時的陌生感很快就被以前熟悉的話題取代了，基本上只是懷抱著"到底對方長得是什麼鬼樣子"的既期待又怕受到傷害的心情下去見面的。這個經驗告訴我們別放跟本人實際相貌差太遠的照片，起碼約出來見面時失落感不會太重( 照片請自行參閱右下方)



昨天上去台北做斷層還有超音波檢查。超音波其實沒什麼，醫生塗抹冰冰涼涼的顯影劑，然後拿著感應棒在你肚子上來來回回的感應。整個過程真的充滿喜感，好像拿著羽毛搔癢一般要忍住不笑。斷層掃描就不那麼愉快了，前八個小時要禁食，連水也不能喝。顯影劑整個入體內後就是一股不舒服，口腔內藥味的感覺讓我聯想到化療的可怕經驗。這可不是開玩笑的，如果我真的有選擇的話，我願意每天每餐去喝苦茶、吃苦瓜、青椒.... 我所有最不願意碰的東西用貴夫人果汁機攪拌後咕嚕咕嚕一口氣乾了，也不要打一次化療。噢，神哪，請垂聽我的禱告吧!


星期六就是我25歲生日了。小時後在作文簿我的志願裡總認為自已長大會考上建國高中、台大，一路順遂唸到研究所、博士班，像是白馬王子一樣娶到白雪公主，從此以後過著幸福快樂的生活。現在我當兵退伍了，看看自己活像隻生活在沼澤裡的怪物史瑞克，公主在遠方、冒險都還沒開始就被媽媽叫去吃飯無奈地按下"Pause"。同學都快從研究所畢業了自己卻連邊都還沒沾到、好友現在在Eva快當到部門經理了~ 而不爭氣的我現在還活在化療恐懼症底下，惶惶終日，遇到別人問說你現在在做什麼時，回答後換來的是一陣沉默不語。


我也想工作啊，我也想考研究所啊，我也想盡屬於我這個年紀應該有的權利與義務。神哪，請聆聽我25歲的願望，請給我健康，您給我的假期夠久了，我真的不想再宅下去了，阿們!

哲人訓

兩個禮拜前到高雄大立伊勢丹百貨紀伊國書店，本來想敗點漫畫回來看(我的日文程度僅此而已)，拿了幾本JUMP跟少年週刊，逛了一圈，要付賬的時候看到櫃檯擺著兩本書，「賢人訓」(みんなのたあ坊の　けんじんくん)　還有「哲人訓」（みんなのたあ坊の　てつじんくん）看看手上的漫畫，又晃了一圈後，口袋中淚光閃閃的小朋友讓我決定還是把JUMP放回去好了，預算有限的前提下，買這兩本書比較實際。

正如同前面強調的自己的日文程度真的不好，不想看不懂還要猜老半天，這樣會大幅的降低閱讀的樂趣。儘管這只是幾本薄薄的口袋書，價格仍可能會掏空你的口袋。在到底要不要買中譯本的天人交戰下，最後總共敗了三本: 哲人訓、哲人訓中譯本、賢人訓。 哲人訓都是西方的哲人，一堆片假名實在懶得去查，乾脆買中文對照手冊好了。賢人訓幾乎都是孔孟學說，其實很好懂中文意思，所以就不買中文版了。


"みんなのたあ坊" 翻成中文直譯就是"大家的他阿坊" 根據雅虎提供的字典，他阿坊是日本平安時期有名的僧侶，法號真教房蓮阿 。 不知道這跟本書命名有沒有關係，總之たあ坊是書裡頭插畫的主角。登場的角色包括他的弟弟、朋友、動物等。這本書的中文翻譯" 大口仔的哲人訓" 是因為たあ坊日文發音在香港譯本裡有嘴巴很大的人之意，因而得名。


下面節錄哲人訓一小部分，附上網路搜尋來的原文以供參考:


逆境も考え方によっては素晴らしいもの
ぎゃっきょうもかんがえ方によってわすばらしいもの
不同的思考方式，會另逆境變得精采- 出自莎士比亞的"皆大歡喜"(As You Like It)


友情とは二つの肉体に宿れる一つの魂である
ゆうじょうとわ二つのにくたいにやどれる一つのたましいである。
Friendship is a single soul dwelling in two bodies. ーAristotle
友情就是兩個肉體共享一個靈魂。-亞里斯多德


真実の山では登って無駄に終わる事わ決してない
しんじつの山ではのぼってむだに終わることわけっしてない
登上真實的山，絕對不會是無意義的。- 尼采


行動は雄弁だ
こうどうはゆうべんだ
Action Is Eloquence- Cariolanus, Shakespeare
事實就是雄辯- 莎士比亞


一番忙しい人間が一番たくさん時間を持つ
いちばんいそがしいにんげんがいちばんたくさんじかんをもつ
最忙的人擁有最多的時間。- Alexandre Rodolphe Vinet


失敗の最たるものは、何ひとつ失敗を自覚しないことである
しっぱいのさいたるものは、何ひとつしっぱいをじかくしないことである
失敗中最失敗的地方，是一點也不自覺失敗。- Thomas Carlyle


美しい笑いは家の太陽である
うつくしいわらいはいえのたいようである
美麗的笑聲是家中的太陽。- 《浮華世界》作者威廉‧崔克希
A good laugh is sunshine in the house.　－William M. Thackeray



大切なのは疑問を持ち続けることだ
たいせつなのはぎもんをもちつづけることだ
最重要的事情是不斷的抱有疑惑- 愛因斯坦
The important thing is not to stop questioning. Curiosity has its own reason for existing. - Albert Einstein



明日何をなすべきかを知らない人間は不幸である
あしたなにをなすべきかをしらないにんげんはふこうである
不知道明天要做什麼的人是不幸的。 - 蘇聯作家高爾基


他人の罪は目の前にあるが、自分の罪は背後にある
たにんのつみはめのまえにあるが、じぶんのつみはいごにある
別人的罪在眼前，自己的罪卻在背後。 - 扥爾斯泰


根本的なことは私にとって真理であるような真理を発見することだ
こんぽんてきなことは私にとってしんりであるようなしんりをはっけんすることだ
最基本的真理是，對我來說，是發現如真理般的真理。
- 存在主義先驅 齊克果
I must find a truth that is true for me.
( The thing is to find a truth which is true for me, to find the idea for which I can live and die. ) - Søren Kierkegaard


人に施したる利益を記憶するなかれ、人より受けたる恩恵は忘れるる1勿れ
じんにほどこしたるりえきをきおくするなかれ、じんよりうけたるおんけいはわすれるる1なかれ
別惦記著自己給別人的好處，別忘記別人施予自己的恩惠。- 英國詩人拜倫



今日なしうる事に全力をそそげ
きょうなしうることにぜんりょくをそそげ
盡全力做好今日的事情 - 牛頓2
You better live your best and act your best and think your best today, for today is the sure preparation for tomorrow and all the other tomorrows that follow. Harriet Martineau


もし君が愛されようと思うなら、まず君が人を愛しなさい
もしきみがあいされよううとおもうなら、まずきみがひとをあいしなさい
如果你想被愛的話，首先就要愛別人。 - 暴君尼祿導師, 塞內加


賢い人は多くの事を知る人ではなく、大事なことを知る人である
かしこいひとはおおくのこと、だいじなことをしるひとである
賢者不是知道很多事情的人，是知道很多重要事情的人。
-希臘三大悲劇作家,Aeschylus


人は考えることによってではなく、行うことよって成長する
ひとわかんがえることによってでわなく、おこなうことよってせいちょうする
人不是依據所想的事情，乃是依據所做的事情而有所成長。
- 《神曲》作者, 詩人但丁


忍耐は美徳です/にんたいはびとくです
Patient is a virtue.
耐心是一種美德。註3


機会が二度扉をたたくなどとは考える
きかいがにどとびらをたたくなどとはかんがえるな
別以為機會會二度來敲門。 - 尚福爾
Do not suppose opportunity will knock twice at your door.


太陽が輝くかぎり、希望もまた輝く
たいようがかがやくかぎり、きぼうまたかがやく
只要太陽照耀，希望也會繼續發亮。 - 德國詩人 席勒


君の魂の中にある英雄を放棄してはならね
きみのたましいのなかにあるえいゆうをほうきしてはならね
不可以放棄在你靈魂中的英雄。 - 尼采


雨はひとりだけに降り注ぐわけではない
あめはひとりだけにふりそそぐわけではない
雨水不會只打在一個人的頭上。 - 朗法羅


どんな問題にも両面がある
どんなもんだいにもふたおも4がある
任何問題皆有兩個面相。 - 希臘哲學家 Protagoras


成功する人間になろうとせず、むしろ価値ある人間になろうとしなさい
じょうごうするにんげんになろうとせず、むしろかちあるにんげんになろうとしなさい。
不是要想成為成功的人，而是成為有價值的人。- 愛因斯坦
Try to become not a man of success, but try rather to become a man of value. - Albert Einstein


人間の運命は人間の手中にある
にんげんのうんめいはにんげんのしゅちゅう5にある
人類的命運掌握在自己的手裡。 - 法國存在主義哲學家, 薩特

其實打這麼一大篇，大概只摘錄了一半左右的內容而已。而且關於這些作者的片假名都沒有打進去( 饒了我吧! ) 有些作者是德國人、有些是法國人，更有些是做古了很久的紀元前人物，使用的是希臘文或是拉丁文。這讓起初想找原文的想法變得十分得困難。（註1 好像多打一個音る）不過徹底的在網路上找這些資料時，卻讓我發現一些書本裡頭翻譯有產生不信任的地方。比方說詩人維吉爾(Vergil) 說: 幸運對勇敢的人展露笑意。其實這句話的原文在英文裡頭常常聽到: Fortune favors the bold(brave) 幸運女神眷顧勇者。... 中文是直接從日文譯過來的"幸運は大胆な人たちに笑いかける/こううんわだいたんなひとたちにわらいかける"不知道到底希臘文的意思裡頭到底哪個比較接近呢? 註2 註3 另外，有一些看起來是名人說的話，但是這本書裡頭卻沒有說明從何處引用而來，有可能真的有說過這句話，也有可能前後人都有說過。比方說耐心是一種美德，事實上1377 出現過拉丁文的 "Maxima enim..patientia virtus" (Patience is the greatest virtue) , 1386年法國也有俗諺 "Patience est une grant vertu"(Patience is a great value.) 比較歌德生長的年代(1749~1832)，他比較可能是說過這句話的人之一而非原創者。


此外，在日本雅虎的字典打平假名轉換成漢字的時候也遇到了一些困難。註4比方說ふたおも這個字在微軟的日文IME輸入法已經沒辦法轉成"両面"了。可見日本人也很少使用這個漢字。上面打了那麼多日文，發現越是少用的漢字，音讀的情況反而比較明顯。猛然一看還以為這是中文，簡體字的使用反而較少。這其實跟法文與英文的共通點很像，因為11世紀時，法國征服者威廉(又稱諾曼地公爵, King William I The Conqueror)曾入侵統治過英國，諾曼王朝帶給英文大概有2萬多個單字。當時的情況是: 上流的統治階級都使用法文，只有下層階級的使用英文。 於是演變至今日豬牛的法、英文雖不同，但是牛肉(beef) 豬肉(pork) 仍然保持法語的說法，而僅僅是發音不同而已。

此外，像是"こと" 的漢字"事"，書中鮮少出現漢字。這是不是意味著現代的日本人越來越少使用漢字了呢?

邊參照中文邊打字的時候，我不禁在想為什麼我要打這些東西呢? 練習日文輸入? 推薦本書? 介紹格言? ....直到我參考了好幾個不信神的存在主義學者，想想這些格言再好，也只不過是世間的小學而已。比起聖經要教導的話語( The Words of Eternity) 而言，這實在不算什麼。神說 "天地要過去,但我的話絕不能過去" (太24:35, 可13:31) 當然哲人的典昔風範尚存，但仍然不能把他們擺在神的面前。

其他未收錄的還有 "時わ金です " "知わ力です/ちわちからです " "天才は1％才能と99％の努力である/てんさいは1％さいのうと99％のどりょくである”見文思意的格言就不一一列舉了。 這本《哲人訓》真的介紹很多西方哲學先賢的話語，觸類旁通、深入淺出，還有漂亮的插圖附上說明。對日文有興趣的人不妨買來讀讀。

One Night in 高雄

禮拜六搭七點多的自強號下高雄，到了高雄快中午了。 前一天晚上在MSN剛剛好那麼巧遇到失散多年的凱特。凱特是我大學的學姊，主修觀光，到我們系上來雙主修外文。我們常常一起不爽上課的時候翹課，考試快要到了時候一起在McDonald唸書。決定性不同的是她成績一直都很好，我一直都沉迷於線上遊戲，只有在及格邊緣勉強應付一些不太想唸的科目。大四拿過一次獎學金，就僅僅於此了。 凱特的活耀的表現、各方面一直都是我仰慕的對象，這樣說好了，我大一與大二這兩年一直暗戀她，不過缺乏告白的勇氣與動力。我們一直都很要好，她也會把一些交往的對象的感覺跟我分享，不過據後來自己談過兩次戀愛經驗的感覺，其實她一直把我當成小弟看待。

後來她出國去愛丁堡留學攻碩士，大三我也開始交往三年多的「艾莉絲時期」，然後因為修課的原因，漸漸的少聯絡了。等到我們再次見面的時候，我在當兵，她修完了TESOL回來台灣，在地球村教書，還外帶打包回來一個蘇格蘭的未婚夫。

南部的天氣一直不錯，過了濁水溪、北迴歸線，我開始覺得穿兩件長袖是件愚蠢的事。下了火車的溫度直逼三十度，走出火車站，避開一堆一直說來、來、來... 賊掐喔! 賊掐喔!(閩:坐車喔)的小黃司機，看到對面突兀地多出一家肯德基，才突然驚覺我已經快半年沒有來高雄了。以前跟艾莉絲約會都會約在這裡，站前的McDonald，這裡總是有一對對曠男怨女焦急的看著手錶，聽著手機，拿著衣服或是坐在機車上四處找人。

我以為回到高雄會讓我會讓我傷心落淚，結果竟然奇蹟似的一點感傷都沒有。上了肯德基遇到芭芭拉，她是實踐高雄南校區的傳奇人物了，從我還沒有進來就已經任教了許多年（她的學生都攻到博士了），明年65歲高齡要退休了。她說是學校政策，依我的觀點給一個在校園奉獻那麼多年的外籍教授一筆錢強迫他們退休然後一腳踢出校園是非常不厚道的事情。真不敢相信董事會竟然有這種政策。我大學另外一個教授馬丁說可能是率真直言的芭芭拉說話得罪很多人也不一定。 我只是為芭芭拉感到不值而已。把黃金歲月給了這個學校，到頭來卻非離開不可。她則是聳聳肩俏皮的說：我的黃金歲月才剛要開始呢!

聊了約莫半個小時，我把肯德基的大杯紅茶都吸完了。等得花兒都謝了的時候，凱特終於姍姍來遲了。因為上班的關係，她穿著一身套裝。芭芭拉稱讚她穿得很專業。我只是頓時覺得周圍吵鬧的人群聲都因為她的出現還有跟芭芭拉的對話突然安靜下來了。有點像是K.T Tunstall 一首 "Suddenly I See " 裡頭寫的: "Her face is a map of the world...you can see she's a beautiful girl....she's a beautiful girl...everything around her is a silver pool of light, people who surround her feel the benefit of it"

又大概聊了二十幾分鐘，我們終於決定轉戰Pig & Whistle，其實我的感覺是到那兒吃都無所謂（麥當勞也可以），但是芭芭拉堅持一定要請我們吃飯。於是我們攔車到了Pig & Whistle。餐廳的裝飾很典雅，二樓還有舞池。只是大白天中午來到這裡完全不感覺這家餐廳的特殊。

然後兩個女人又開始嘰嘰喳喳開始對話，我的聽力開始感覺入不敷出。畢竟 Native Speaker跟國外泡過兩年剛回來的研究生的速度對話速度實在是太可怕了。聽力勉強及格，但是沒聽過的單字像是＂專為腳趾設計的襪子＂，食材....　還有些聽過但是從來不知道長的是扁是圓更沒吃過的東西像"Wafflo"，只能說我的生活圈太狹隘了。比方說遇到的狀況是：Do you konw OOOXXXX in UK? yeah, I had tried ZZZXXXX. 然後就問我：What about you? Leon?

遇到這種情況也只能陪笑，或是向凱特拋出求救的眼光。(噢！我又沒有去過英國，怎知道你們在講什麼？)

還好我們後來去大壢，紀伊國書店救了我。芭芭拉說她在圖書館看過ㄧ個日本作家的英文版本，內容敘述一個丈夫失業，結果老婆失蹤了，離他而去，他認識隔壁一個女孩子把他丟在井裡頭用蓋子封起來的經驗。我想：這不是發條鳥年代的日記嗎？Murakami Haruki，春上村樹。我還有買上、中、下這三本哩！只可惜我把故事的主角栗原May (May Kasahara)跟挪威森林的第二女主角小綠(Midori Kobayashi) 搞混了。一直讓芭芭拉搞不清楚我們到底說得是不是同一個作者。

後來我們在大壢那邊分手。芭芭拉搭車回Pig&Whistle，那兒有接駁車回旗山。我跟凱特則是在計程車上小聊了一下，然後在火車站，她騎著摩托車走了。與老朋友久久一聚的感覺真好，讓我想起自己也曾經年輕過(喂！) 算是記憶的碎片吧！跟某人在某些地點發生了一些事情，過了些許年來拿出來風乾也是下酒的好物。

(待續)

我的小爭戰

當初幫這個部落格取這個名字的原因，是因為陳之藩在哲學家皇帝裡引用朗法羅的一段話:

「人生是一奮鬥的戰場,到處充滿了血滴與火光,不要作一甘受宰割的牛羊。」

「In the world’s broad field of battle,
In the bivouac of Life,Be not like dumb,
driven cattle!Be a hero in the strife!」

- Psalm of Life, Henry Wadsworth Longfellow

會找到這段原文純粹是因為大學畢業時，被人拱出來當畢業生致辭代表，想破頭都想不出的演講稿。想秀一點點文學，才瓢竊朗法羅的詩。 後來某次逛書店，看到 Sterling Johnson 寫的 "English as Second F*** language" , 裡頭寫道朗法羅這個字在英文也是大有玄機。


Wad 在俚語裡表示"精液" ，Fellow 則有表示男性的性器官之意思。 所以 Wadsworth Longfellow 就是誇耀擁有 " 精液充沛、又長又大的傢伙 " 。如果朗法羅的全名是 John Longfellow Wadsworth 那幾乎肯定這是假名了。 以上，我認為這是用現代的俚語去拆解1870年代的人名，應該不是這樣解釋朗法羅的來由。 ( 作家侯文詠為記憶方便，曾提過把現象 "phenomenon" 改成她沒人上 "She-no-men-on")


後來慢慢的閱讀聖經，偶然的讀到了 "耶和華必為你們爭戰、你們只管靜默、不要作聲。 " (The Lord will fight for you; you need only to be still) 還有出埃及記裡頭，與亞瑪力人爭戰的事蹟，一些在絕望中仍然有著盼望的故事。 神除了幫助那些自己幫助自己的人外 (God helps those who help themselves)，他更喜歡幫助那些謙卑、公義、喜好真理的人。


活了二十幾個年頭，發現自己遠比想像的還要任性。考民航特考、想要試試自己的極限，都是想要滿足自己的私慾而已。 自從得了一場大病，在苗栗這個荒涼的鄉下，幫牧羊人之家 的中輟生上英文課兼養病。 我想神這麼做要跟我說的是: 這不是生命的停止(stop)，而是中場休息(pause)。 雖然沒有那麼誇張，但是在故鄉新鮮的泥土、空氣的接觸下，我突然可以理解湯姆克魯斯在末代武士裡飾演一個厭惡殺戮的軍人跑到武士的村落裡的心情。不需要太多的物質享受、規律的作息、... 然後明白原來生活可以這麼單純。


今年的計劃裡的兩場考試，八月有民航、九月有外特，如果治療順利的話，九月中計畫騎腳踏車環台一圈。對我而言，信仰不是拿來奉在書閣上養灰塵的古人糟粕，而是真人實境的 reality show. 且看仁慈我主安排了有何高招。






延伸思考:

Libery Leading the People 七月革命
God helps those who help themselves, Is it in the Bible?
Les Miserable - Do you hear the people sing? (YouTube)
古人的糟粕 《莊子˙天道》

なるほど 原來是降啊!

為什麼洋基先發投手一直出問題勒......

「王建民跟卡斯坦斯都受傷了啊!」
「才剛拿到簽名，成為好朋友的說...」



原因到底是什麼勒，監督?」

「啊啊啊! 那個是、那個是.... ! (謎之物體)」

「到底哪裡撿來的啊?!」


轉貼自Endless Fun