There is nothing noble in being superior to your fellow man; true nobility is being superior to your former self. -- Ernest Hemingway

星期三, 5月 20, 2026

【清華師培】AI時代衝擊教育現場 華德福教師籲回歸人本與學習節奏


攝影/撰文:葉淳鈞

隨著人工智慧(AI)的應用教育現場,第一線教師面臨前所未有的挑戰與轉變。華德福也不例外,華德福系列論壇第五場,由多位華德福教育工作者參與的分享中,教師們從教學現場經驗出發,探討AI對學習、閱讀能力與教育本質的影響,並強調在科技浪潮下,更應回歸「人」的發展與內在動機。

新竹縣照海華德福實驗教育機構林怡慧老師,分享自己的經驗。在她班上沈迷數位世界的孩子,在學習過程中常出現理解落差,例如無法掌握「截至目前為止」的語言概念,或誤以為影片中縮時攝影長大的植物,在現實中能快速生長,顯示學生對真實經驗與媒體呈現的差異缺乏辨識能力。她認為,教育在國小階段應回到具體經驗,讓孩子在真實世界中累積理解,而非僅依賴抽象語言或數位影像。

面對AI帶來的變革,前身有數十年軟體工程師經驗的林老師也引述研究,直指螢幕對於人類大腦的傷害:「高頻獎賞、多巴鞍疲勞」、「注意力切換」多工的陷阱等,指出青少年與AI 陪伴的隱藏危機,諸如社交發展受阻、虛擬關係黏著度超越現實朋友、暴露於網路色情、缺乏數位成熟度等。

林老師認為應該回歸「全人學習與實踐框架」,讓孩子們體驗、了解生活、行動能力與自我效能、以及讓生命具有意義感。林老師最後以「科技無分善惡、觀看人性如何駕馭」為總結。



現任職於新屋高中的華德福實驗班級的陳昶君老師,也是前程式設計師。她則主張華德福教育中,不同年齡的資訊形式的不同。在幼兒園階段應該以真實的體驗,接觸大自然、人、動物,作為資訊乘載工具。一年級到八年級,應該以藝術與心魂圖像,如圖畫、文字敘述、真實聲音、味道等,以紙筆、金木水火土、樂器等作為載具。數位化的影像、聲音、影片應留在九年級到十二年級的學生,這個時候開始著正抽象、邏輯思考。

然而,與其抗拒科技,與會教師普遍認為,應思考AI無法取代的教育核心。富源教授分享自身經驗指出,外在獎勵對部分孩子未必有效,反而是內在動機與探索興趣更為關鍵。他強調,在AI時代,教育應引導學生思考「什麼值得投入」,並尋找個人生命的意義與方向。師培中心吳聲毅老師也認為,現在的AI應該被視為一種工具的運用,就像數十年前的計算機一樣,有一天我們使用這種工具不需要再特別標明,就跟「使用計算器算數學不用特別標注一樣。」

陳昶君老師在回應觀眾提問時表示,華德福教育並非反對科技,而是主張在適當的發展階段引入。依其理念,一至八年級應以身體感知、情感經驗為主,待學生具備一定成熟度後,九年級時再逐步銜接科技工具的使用,以避免過早依賴數位媒介影響學習發展。

此外,閱讀能力與知識判斷也成為討論焦點。清華大學師培中心吳聲毅老師認為,許多學生缺乏閱讀論文與理解複雜文本的經驗,難以與知識進行對話。在資訊爆炸的「後知識時代」,單純記憶已不再重要,取而代之的是後設認知能力,即理解與反思自身思考的能力。他引用「人類先思考、再由AI生成、最後再由人類判斷」(Human-AI-Human Cycle)的學習模式,強調人機互動中,應該增加批判思考與認知摩擦。




儘管實驗教育持續發展,仍面臨傳統教育體制的壓力與限制。指出,教育不應陷入「傳統與創新」或「科技與人文」的二元對立,而是尋求融合與調整的可能性。在AI快速發展的背景下,教育的關鍵不在於是否使用科技,而在於如何培養具備判斷力、創造力與自我理解能力的學習者。邱富源副教授也呼籲,唯有回到全人教育的人價值與發展節奏,教育才不會被AI 取代,老師們能在變動的時代中找到穩定的方向。


熱門文章